袁子芸
13 年前
搜影视
五年前，一种西方病毒席卷中原，感染者嗜血滥杀，被称为“血妖”。世人都知道是欧阳淳用祖传神兵长情剑斩杀病毒源头“妖祖”，但不知，那一战中他的爱人——岳清音的姐姐佩如感染了病毒成为了力量极强的新“妖祖”，尽管丧失理智，却唯独只听欧阳淳的命令，藏在了长情剑的剑匣里。欧阳淳忏悔，为了维持佩如的生命，确实死了很多不该死的人，但他找到了将佩如变回成人的办法，只要办好此事，就去自首。 可就在转化当晚，欧阳逸原形毕露，他想把清音变成新“妖祖”，成为新的武林至尊。邪不压正，欧阳逸自食恶果被感染了病毒，就在他丧失理智，扑向清音的时候，却停了下来，病毒让他丧失了理智，也放下了功名利禄的欲望，更加直面自己真正的内心。。從1937年11月底上海淪陷，到1941年12月8日太平洋戰爭爆發，日軍進入租界止，曆史上稱為「孤島」時期。那時期的上海租界，政治環境極其險惡，張善琨以古裝片《木蘭從軍》（1938）借古喻今，轟動一時，掀起了古裝片的熱潮，但很快就被大量粗制濫造的才子佳人民間故事古裝片所替代了。在孤島影壇的一片混沌中，費穆和民華公司主持人金信民、童振民，花了近一年的時間和巨大的資金去拍攝《孔夫子》，可說是眾醉獨醒，逆流而上。《孔夫子》是民華的創業作，影片沒有慷慨激昂振奮人心的戲劇性，倒處處透露出悲愴的情懷，作品中的孔子身處衰世，先後困於奸亂，絕糧陳蔡，弟子死難，家人凋零，落得孑然一身卻仍與世抗衡，節高氣傲。《孔夫子》絕不是一套討俏的電影，在華語電影大片橫行的今天，費穆在「史」與「劇」之間的思考、對電影美學方面的探索，尤其顯得難能可貴。 《孔夫子》雖然攝於上海，卻原來...。
