中国式摔跤运动有悠久的历史,它是中国多民族体育文化融合的见证,也是中国文化遗产之一,北京、天津、济南、保定是我国有名的四大跤城,摔跤爱好者成千上万。几千年来,中国式摔跤伴随着中华文明,一直保持着顽强的生命力,与武术、京剧一样是中国的国粹。该片以高富桐、左长宝、孟庆东、张少华等“跤人”为线索,以独特的摔跤语言、平实的表现方式展现中国摔跤的魅力和天津“跤人”的精神。 第一集: 高富桐是上世纪50年代国家摔跤冠军,每逢周六下午,老爷子准时准点仍要到跤场。中国式摔跤自打清末由京城传入天津,便落地生根,成了津门百姓一项喜爱的击技运动,人们又把天津称为“跤窝子”。中国首个摔跤协会也就成立在了天津和平区。天津大大小小的跤馆有无数家,在天津唯有教授中国跤不收取学费。 第二集: 张少华翻箱倒柜的寻找过去的老物件,重现撂地的场景。上世纪30年代,天津跤界名师“四大张...。“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海,这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带,具有“沃壤宜粟,米汁淅之如脂”的独特地理优势;同时绥米一带是陕北文化的原生区,自古以来就是陕北地区政治经济文化中心,天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现,在汉代之前.这里的女性并不依附于男性,而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托;这里的女性俊俏雅致,能歌善舞,聪慧干练,持规执矩,成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期,绥德出了吕布,力大无比,勇贯南北;米脂出了貂蝉,羞花闭月,大义除奸。明清之际,闯王李自成的夫人高秀英,南征北战,屡建奇功。上世纪之初,封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会,让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响,米脂的有识之士就在1913年前后,办起了女子小学堂、杨家沟女子学校,1919年,高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。这是一部红色年代的偶像剧,一曲关于忠诚、理想和誓言的青春之歌。王斌、楚静、肖天明和雷鹏,做为新中国培养成长起来的第一批战士,他们完整地从父辈身上继承了延安精神,他们唯一的精神信念就是对党绝对忠诚,并在黑暗里守护着新中国的每一个黎明。他们虽属于那个红色浪漫的年代,却能对信仰缺失的当代人产生精神烛照和思想指引,这也是本剧与众不同的“戏魂”。纵观全剧,不仅有悬念丛生、纵横捭阖、斗智斗勇的戏剧冲突,而且处处洋溢着青春的阳光与成长的激情。。